作者：Guest Author
我想先从 C. S. 路易斯的一句话开始：
“痛苦坚持要我们注意。神在快乐中对我们低语，在我们的〔良心〕中对我们说话，但在痛苦中祂大声呼喊。痛苦是祂唤醒一个耳聋世界的扩音器。”
C. S. 路易斯指的是，最终在回应苦难时，我们需要把人指向神。我们需要引导他们做出一个信心的回应。
所以，以下是一些关于如何回应的想法。
预备好以信仰问题为背景
当你回应人的时候，要有信仰问题的〔背景〕。我在这里想指出的是，我鼓励你不要以我所谓的“信仰答案”为背景。
理解苦难的框架，在某种意义上，是尝试去回答这些问题。而我认为我们应该以这样的观点来面对苦难：在这个过程中，我们真正需要持守的是信仰问题。这个过程的一部分，可能正是学习在信仰的回应中，带着这些问题生活。
问题一：神在这苦难中的目的为何？
我们会问：“神在这苦难中的目的为何？”……也许我们不知道答案，但我必须说，有时我确实见过一些人，他们得到了答案。
我认为这在圣经里也是如此。偶尔，我们被允许看见神在某些情境中的目的。当我遇到一个神的目的非常清楚的情况时，我会尝试把那个经历视为“河边的石头”，用来记号神在做什么。这样，当我们面对不明白的情况时，我们可以回头说：“嗯，神那时候在工作，我相信祂将来仍会继续工作。”
问题二：神在其中教导我什么？
下一个问题是：“神在这其中教导我什么？”
坦白说，我对这句话的措辞有挣扎。“神在教导我什么？”这句话暗示神可能特意让你经历苦难，好教导你某件事。我想修正这种说法，因为我认为这非常关键。
在我妻子过世之后，我在高中参加家长会谈，四处走动，遇到了一些熟人。有一位认识的朋友──我们以前一起去过教会，她是信仰群体的一部分──很恰当地关心我近况，并给予支持。然后她对我说：“嗯，我想其实神让你遇到这件事，是因为祂要你成为一个更好的辅导者。”
我真的无法接受这样的说法。当神要教导我们一些事时，祂不一定是亲自降下苦难，但祂仍然可以利用这些处境来教导我们。身为教师，我并不一定要为学生生命中的事件负责，但我仍可以用这些事件作为教材，帮助他们学习。这需要他们的参与。同样地，这个“以信仰问题为背景”的思路，能帮助我们与同行的人一起进入这个过程，带着开放的心去领受：在苦难中，我其实可以学习到一些事。
问题三：我们如何让神的荣耀被看见？
接下来的信仰问题是：“我们如何让神的荣耀被看见？”圣经邀请我们成为神在祂展开的国度计划中的同工，使祂的荣耀得以彰显。而苦难的处境，正好给了我们这样的机会。
问题四：我们何时会回应神的爱？
接下来的信仰问题是：“人们何时会回应神的爱，并加入祂拯救世人的使命？”
很多时候，人们的问题是：“神在苦难当中在哪里？”我非常喜欢 Philip Yancey 的回应：“教会在哪里？我们在哪里？”我们不应该只是指著世界说：“为什么会有苦难？”我们应该实际回应苦难。那里就是神的爱，那里就是神的恩典，而我们实际上可以参与其中。
承诺与受苦的人同行
关于环境，我想提出几件事。首先，苦难需要关注。人有时候需要有人陪伴，而这里面包含几个特征，其中之一就是“盟约”。我之前提过，我会很谨慎地对人说：“我承诺要陪你一起寻求神在这处境中正在做什么。”这就是一种盟约。我会提醒对方：我会和你一同走过。当他们不再觉得孤立无援，就能以一种比较能够面对问题的方式走过苦难。
营造抗议的氛围
你所营造的环境，应该带有抗议的意味：苦难与邪恶是不对的；我相信这是一个破碎的世界；这件事不应该发生。因此，当我与一位受苦的人同行时，在适当的时机，我会与他们一起表达抗议：这本不该发生；这是不对的；这里发生了坏事。而我也相信，神同样抗议这些。
把盼望带进处境
我们也要寻找目的，而这将我们带到一个极为关键的点──就是盼望。我们要把盼望带进过程里。那个受苦的人，也许当下无法为自己怀有盼望。但辅导者、牧者、帮助者能把盼望带入情境中。比如，我们相信──我们有盼望──我们可以发现神的目的，或者至少相信神确实有祂的目的。我们有盼望能学到一些功课；我们有盼望能使祂的荣耀被看见；我们有盼望能回应并实际帮助他人。
给予“沉默”的礼物
要有能力、也要愿意给予“沉默”的礼物。很多时候，只是安静地陪伴在某个痛苦的时刻……而这个痛苦的时刻，可能是一分钟、一日、一个月，甚至一年。在痛苦的时刻，人们很少想要答案。的确，他们会提出问题。他们会说：“为什么？”但“为什么”有时只是一种痛苦的表达，不一定是真正的提问。罗马书 12:15 说：“与哀哭的人同哭”，在这个时候就是很好的指引。某些时候，沉默其实才是最好的礼物。
所以，这里有一个给辅导者的小建议：如果你不知道该说什么，就什么都不要说，只要陪着对方。有时候，我不确定该说什么，却感到被迫要给出一个答案，结果说了之后，反而希望自己能按下“重置”键。我要鼓励你：永远不要试图回答一个神没有回答的问题。如果圣经没有清楚回答这个问题，那么你也不要试图去回答。
结论
是否会有一个时候可以回答问题呢？
根据我与人的互动，我认为确实会有，但那是在苦难的当下过去之后。当他们开始走出来，尝试继续前行，并思考：“我要如何把这段苦难放在我的生命历史里，但不让它决定我是谁？”──就在那个时候，他们才会开始发问，而我们也才能开始提供一些答案。
最终，我不认为解释邪恶是你的责任。我认为我们都需要学习带着它生活。苦难给了我们一个机会，在人受伤、渴望寻找生命意义与目的的处境里，伸出手并表达神的恩典。
本文章编译自：https://www.logos.com/grow/god-and-suffering-4-questions-to-ask-even-when-there-arent-answers/
發佈留言