过去我听见“解经”(exegesis)一词时,总会觉得说它的人格外聪明,能明白深奥的神学。当时的我可没有这样的本领。我读圣经只因为我喜爱圣经,喜爱仔细检视圣经故事和分辨不同字词的深意,试图从中找出神为我预备的隐藏财宝。
当我读神学院并习得解经所代表的意义以后,我才知道解经不是只有神学生或牧师才能体验得到的沉重工作。不论任何人,只要他研读圣经,就应该解经。“解经”这个字听起来很酷,不过它的意思很简单。解经这项行为对明白神的话十分重要。神的话可谓是耶稣门徒赖以维生的空气。
解经是什么?
“解经”一词来自希腊字“ἐξηγέομαι”(exegeomai),意思是“解释”、“叙述”、或“指出方向”。所以就圣经内文而言,解经是“谨慎分析研究圣经的过程,以求产生对经文的有益诠释。”(注1)
这样的解经涉及提出能带来新洞见的经文问题。然而,Anchor Yale Bible Dictionary 说得很清楚,解经的目的“不是去得悉比经文内含的资更多或更少的资讯。解经不看重猜测或发明,更不关注诠释的新奇性。”(注2)
简言之,解经不是发现超出经文含义之外的事,而是发现圣经作者的用意。解经关注作者的意图,即作者想要原始读者明白的事。(注3)
Andy Naselli 在“New Testament Exegesis: Understanding and Applying the Old Testament”这门课里解释得很恰当:
“解经”诠释一段经文的方式是分析作者要传达的是什么⋯⋯举例来说,当一个女子收她深爱的未婚夫来信,她会仔细地读。她想要明白未婚夫的意思。内文的意思就是作者的意思。(注4)
他这话是什么意思?好的“解经”读神的话,就像这女子读信一样,又仔细又带着善意。
释经和私意解经有什么差别?
我们很可能在解经时落入所谓的“私意解经”(eisegesis)。这词听起来也很像深奥的神学,但其实并非如此。解经和私意解经的希腊文听起来有点像,但字首就显出差别,分别以“ex-”和“eis-”为首。
“Ex-”意思是“取出”,而“eis-”的意思是“注入”。所以说,解经是深挖经文,取出意义。私意解经却相反,它把意思读进本来没有这意思的经文里。学习圣经的人必须扎实解经,不可私意解经,因为就如Peter J. Leithart所言,“我们可不会想要扭曲圣经,硬说圣经没有说的内容。”(注5)
我们或许不会总是喜欢圣经所说的,但我们必须听受 Henry Blackaby的警言,拒绝“把我们不喜欢的一概解释为‘文化风俗’或现代社会无需重视的事”。(注6)真正的解经需要小心提防,不可把经文抽离经文脉络,也不可从事不负责任的研经,把我们想要圣经说的话,产生错误的结论。
别忘了,我们要寻找作者的意思。
(下文待续)
本系列文章编译自 https://blog.logos.com/what-is-exegesis-and-why-is-it-important
相关资源:
图书:再思解经错谬 | Anchor Yale Bible Dictionary | 21世纪基督教释经学 中文教学:用Logos 9 研究圣经原文 录像重温 | 讲义下载 (最低建议套装要求:中文金版) 帮助文章:在Logos里研究字词 | 功能演示视频:解经指南
1. Anchor Yale Bible Dictionary, “Exegesis” (Yale University Press, New Haven, CT), 1992.
2. Anchor Yale Bible Dictionary, “Exegesis” (Yale University Press, New Haven, CT), 1992.
3. D. Fee, Handbook to New Testament Exegesis (1993), 27.
4. Naselli, Andy. New Testament Exegesis: Understanding and Applying the New Testament (Course), (Lexham Press, Bellingham, WA), 2016.
5. Peter J. Leithart, Typological Hermeneutics: Finding Christ in the Whole Bible (Course) (Lexham Press, Bellingham, WA), 2016.
6. https://www.faithgateway.com/exegesis-you-can-do-it/#.YG8hEBNKjOQ
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