作者:钱慕恒
你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。 —使徒行传二36b
2020年至今,全球人类皆陷在一波又一波的灾害当中。先有病毒缠身,迄今仍未脱身;后有乌俄之战所带来的全球连锁反应;再者又有中国国际航空129号班机事故,以及数之不尽每日在世界各地发生的天灾人祸。死亡这主题对于活在当下的人们显得是如此的真实又贴身。
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作者:钱慕恒
你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主,为基督了。 —使徒行传二36b
2020年至今,全球人类皆陷在一波又一波的灾害当中。先有病毒缠身,迄今仍未脱身;后有乌俄之战所带来的全球连锁反应;再者又有中国国际航空129号班机事故,以及数之不尽每日在世界各地发生的天灾人祸。死亡这主题对于活在当下的人们显得是如此的真实又贴身。
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Lexham Research Commentary (简称:LRC) 是一套以提供经文的整体信息和文体架构为主的释经书。其目标是为了让读者们可以按著经文的历史处境和脉络来理解各段经文。近来,Logos 甚至推出了全套共十七册的中文版LRC,称莱克姆研究注释丛书(十月中上市之前都在打折哦)。
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前言:再过几周,我们将迎来荷兰神学家巴文克牧师离世一百周年纪念日(Herman Bavinck,1854年12月13日 – 1921 年7月29日)。巴文克曾活跃于十九世纪末和二十世纪初的荷兰和美洲,并享誉盛名。与他同期的还有凯伯尔(Abraham Kuyper)、华特腓 (Benjamin B. Warfield)、霍志恒(Geerhardus Vos)等。有趣的是,比起他的这些同道,巴文克的神学思想近年来才得到说荷兰语以外的神学学术界所关注,包括英美。这与其代表巨著Gereformeerde Dogmatiek于2003-2008年期间被翻译出版成英文有一定的关系。华人神学界中近年来也开始有更多人从事巴文克的研究。然而,早在一九八零年代就有华人教会牧者们翻译巴文克的著作,甚至在神学院教授巴文克神学。[1] 此文将略略介绍巴文克,然后提出一些巴文克可以供后人学习的功课。
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上一期,笔者谈到圣经本身如何看待基督徒的属灵敬虔。我们尤其从《传道书》的作者、新约使徒们和耶稣的话来理解这方面的智慧。凡认同信仰生活应该委身在神的话来建造的基督徒皆可以对上部分所谈及的内容有所共鸣。
然而,这不等于有此共同理念的基督徒们对具体如何操练敬虔有一致的共识。这其中仍涉及了信徒群体和个人如何解读圣经、如何将圣经与自身的处境做对应,以及如何看待圣经与圣灵工作之间的关系等复杂性的问题。笔者期望将来有机会可以个别来分享这些课题,但在此文余下的篇幅,笔者仅想列出六项个人多年以来在圣经中所学习到有关属灵敬虔的智慧。这不等于圣经只教导这六件事;也不等于读圣经的人很容易就可以发现和接受这些观点。然而,它们确实深深抓住了笔者的心(世界观),并且一直在经历着它们的宝贵与美好。
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“敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。” ~传道书十二13b
以往,当被问及如何追求属灵生命成长时,笔者的答案总是“我有固定的祷告和读经生活”、“我有参加主日崇拜和服事”、“我喜爱谈论神学”等。虽然这些对灵命成长仍然有帮助,但笔者如今更愿意说是神的灵促使我的心去做这些事。
这一期,我们一起先来学习圣经本身怎么教导基督徒的属灵敬虔。下一期,笔者将接着分享圣经如何帮助了我在属灵敬虔中成长。笔者也会在这两期的文章中穿插一些对笔者属灵生命成长有帮助的书籍。
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“你的话是我脚前的灯,路上的光。”~诗篇一一九105
人总是很容易说“现在不方便读圣经“,总是认为应该先把时间和精力放在自己认为更直接的需要上(上班、上课、照顾父母孩子、创业、事奉……)。礼物虽然好,但人总是轻易的拒绝。
[Read more…]作者:钱慕恒
此文章的上部分提到一所好的华人神学院必须能够培育出热爱过敬虔生活、热爱神话语,热爱基督的教会、热爱人的灵魂,和热爱在言语行为上成熟长进的传道人。虽然这些原则适用于普世神学院,但在华人教会当前的文化处境中,这样的强调有其独具一格的重要性。
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笔者过去有机会在几所不同的神学院学习和任教。这些神学院从很有规模的到隐蔽移动式的都有。感谢神的恩典,绝大多数所接触到的神学院都给了笔者很多的啟发和值得效法的榜样。最近读到几篇关於神学院如何应对疫情的文章,又刚好被问到何为一所好的华人神学院,有感而发想写写自己对这议题的想法。 如果您已经神学院就读,也欢迎在评论区留言(顺便説一下,在读神学生、神学院教职员工是可以申请Logos 套装7折的;而目前Logos官网进行的套装7折活动,是零售层面的最大力度折扣,大家不要错过了。优惠活动5/15截止!)
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[Read more…]苦难的学校从来就没有出产任何的毕业生,所以当求神教导你祂要你学的功课。
—— Warren W. Wiersbe 沃伦•威尔斯比
The school of suffering never graduates any students, so ask God to teach to you the lessons He wants you to learn.
之前的文章 提到了中文圣经版本的翻译简史 。由此可见,我们属灵的先贤们对一本好的中文圣经确实有他们一套独到的见解。
首先,它必须尽可能忠於圣经原来的意思。所谓的忠於圣经原文不等於译本必须在词汇和句型上完全与原文圣经一模一样。须知道没有两种语言是可以直接对照来翻译的。译者在翻译的过程中难免会需要做出选择、删减、修正、增加或重组原来词句的动作。这些都还算是在忠於圣经范围之内的。正因为有这些翻译上的挑战,好的中文圣经通常会结合各方面的圣经专家来进行翻译、对照和审核的工作。随著各方面条件的提升,中文圣经近年来逐渐达到了相当成熟的阶段。
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