【Logos实战演练】路得为什么甘愿冒险跟随拿俄米？

以下场景叫人心碎：她们的丈夫已死。他们在摩押的前景一片茫然。但是有传言说，过去促使拿俄米和她的媳妇离开伯利恒去到摩押的那场饥荒已经结束了。如今正是拿俄米返回家乡的时刻。

拿俄米的媳妇路得和俄珥巴执意要随她返回犹大，可是拿俄米却要她们留在摩押，回到和摩押的亲属身边。俄珥巴流着泪遂她的愿，路得却郑重拒绝了。“你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。”（得一16）。

路得对婆婆的忠诚既感动人又引人深思。但是留在拿俄米身边，对路得来说是很大的牺牲。要明白路得跟随拿俄米所冒的风险有多大，我们就需要认识以色列人与摩押人之间的关系。

路得为什么要留在拿俄米身边？

路得的摩押人身分有可能影响到他在犹大生活的哪些层面？我们可以透过研究与摩押人和摩押地有关的事件找到答案，而Logos圣经软体的概况能快速帮我们找到那些经文段落。如果你没有Logos圣经软体，只要看看以下我的发现，就能帮助你领略路得的决定有多么深的含义在其中

在Logos圣经软体里，从工具选单里选择“概况”，并于搜寻栏输入“摩押”，Logos 搜罗会把多媒体、资源库内容、字典词条等等。在“事件”一类里有一项搜寻结果吸引我的注意：民数记二十一至二十五章中记载几个有关以色列人和摩押人的事件。

点下超连结以后，经文会以我偏好的圣经译本开启。其中我读到以色列人进入应许之地时，打败亚摩利王西宏（民二十一21-31）。摩押王巴勒雇用先知巴兰咒诅以色列人（数二十二）。但是巴兰被以色列人的永生神阻止，反倒在神面前祝福以色列人，巴勒因此大怒（民二十四10）。申命记二十三3宣告说，因着巴勒和巴兰的行为，摩押人不得进入“耶和华的会”。显然这次事件为两国关系蒙上了阴影。

我也发现以色列人与摩押人通婚，开始拜摩押人的偶像。民数记二十五章记载，神吩咐摩西除去摩押人造成的影响：“将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂，使我向以色列人所发的怒气可以消了。”（民二十五4）这段历史无疑会使摩押人不敢任意跨入以色列人的边境。

我继续从“概况”里参考相关事件，读相关经文，便发现士师时期的摩押王伊矶伦与亚扪人和亚玛力人结盟。他们一同起来对抗以色列人，重重击败以色列人。神透过士师以笏刺杀伊矶伦的举动，将摩押人击退（士三）。

这些事件让我明白，摩押人和以色列人的关系交恶。我再看“概况”里提供的字典词条，这个观念就更加确立。举例来说，“Baker Encyclopedia of Bible”里的“摩押、摩押人”一文指出，两国在历史上断断续续交战，正如我所想的一样。

认识对这段动荡的历史，让我们更了解路得在路得记一章16-17节的话背后的处境。她对拿俄米付上的是代价高昂的忠诚。她离开自己的人民，去到另一处地方，最好的情况下那里的人会视她为外来者，最坏的情况下则会视她为仇敌。这点需要我们深思。

路得明知道这两个国家之间的似海深仇，却仍愿意随拿俄米远去。她执意待在拿俄米身边的决心，显示了她的品德和她对婆婆的爱。

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本文编译自：https://blog.logos.com/the-surprising-risk-ruth-took-by-staying-with-naomi/