作者：Mark Brians
译者：黄雅苓
远距离关心生病的人，比如像帮忙付账单或餐点外送服务，这些当然很好，但有趣的是圣经所命令的是亲自去探望病人，强调的是在场的陪伴。
《马太福音》二十五章35-36节“因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。”
牧师，尤其是你们，要去探访病人。
《雅各书》五章14节“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。”
牧师们，医院探访和类似需要我们亲自出现的关怀事工是牧灵工作中必不可少的一部分。牧师和教会领袖可以藉这个机会思考如何做和为什么要做医院探访。
教牧关怀医院探访都做些什么呢？有没有什么有帮助的资源能够帮助我们准备呢？
探访病人第一首要的是人要在场。牧师可能会讲的词不达意，关怀小组成员可能会忘记带主日学做的卡片，可能无法举行一些圣礼（如洗礼、圣餐、抹油）——但一个牧师最能做的是亲自探访。
生病、开刀或生孩子，往往会让人的社交生活变得孤立。在这些被探访的人在人际关系上、行动能力上和参与在群体方面都受到了限制。牧师探访卧病在床或者在医院的人之核心其实是他们到场的陪伴。
应用：在遵守适当规范和医疗规定的同时，牧师应尽可能地在亲自去医院探访，代表的是病人因病痛而被迫分开的群体。
牧师医院探访的第二个目的是提供牧灵关怀。虚弱的、病重的、行动不便的、产后的母亲、即将离世的人和刚做完手术的人，全部都需要牧师带来的建议、关心、启迪、教导和鼓励。准备好一些圣经经文和好的问题，但不要让探访变成教义课。看看他们想聊聊什么，准备好自己听他们的分享。这个谈话可能比你预想的多或少。神亲自贴近伤心的人，你也要亲近他们。
应用：你的出现是为了爱和关心病人的灵魂。基督把这宝贵的时刻托付给你，在祂的羊儿困难时刻陪伴祂的羊。信靠主，跟随圣灵的引导，不要依靠自己的聪明。
虽然教牧关怀医院探访的时间有限，但你仍然可以透过充份的提前准备，把神话语带入探访当中。要避免准备成圣经课，但可以准备一些关键经文，向有需要、痛苦或生病的人说话。以下经文能够帮助牧者们来准备：
- 基督来到这世上是要拯救罪人（提摩太前书 1:15）
- 神不会因为罪人的死亡而开心（以西结书 33:11）
- 基督不断地为我们代求（希伯来书 7:25）
- 当我们不知道如何祷告时，圣灵帮助我们的软弱（罗马书 8:26-28）
- 主寻找失丧的，带回迷失的，包扎受伤的，加力量给软弱的（以西结书 34:16）
应用：让神的话语发挥它独特的作用。准备好简短、易懂的经文（不要超过几节），能够带给他们对神良善的盼望。让Logos 辅导指南帮助你完成。
牧师在探访时最强而有力的工具之一是诗篇集。正如沃尔特·布鲁格曼（Walter Brueggemann）所说，诗篇用“有风格、有规律的语言”和我们“粗糙、残破不勘、无法形容的生活经历”结合在一起。当我们把诗篇的歌带进探访的房间，我们就好像把痛苦、无可言喻的病痛、药物、心理健康、手术、愈后、治疗、孤独和担忧带进诗篇的结构中。这样做虽不会解除或“修复”被探访者的需求，但是像韩炳哲所指出，“基督教的叙事给痛苦一种语言。”
阅读一篇诗篇（个人或互答），或者更好的是，轻声唱或吟颂一篇诗篇，让这一刻成为敬拜和与主亲密交通的时刻。这就把病人的痛苦带入了耶稣的生命中，正如罗文·威廉姆斯（Rowan Williams）所说的那样。
诗篇是耶稣的话语，道（the Word）在整本圣经中说话。……他替我们说话，把人类的痛苦呼求变成是自己的，如此一来他对父合宜及完美的祷告就成为了我们的祷告。
诗篇 4、37、46、91、103 和 146 非常适合在这样的时刻，它们宣告了神是我们的避难所的真理。
应用：很多生病和需要的人常常感到无语。把诗篇带入他们的经验里，虽然是尊重和安静地吟唱，这汇聚了诗人们感到痛苦、感到恐惧以及各种时刻化为一种敬拜。它让他们的痛苦有了声音，并将他们在生病的时候给予有意义的命名。
牧师探访也是一个为病人祷告的时间。这是雅各教导教会探访生病的成员时的重点：让牧者为他们祷告（雅各书5:14）。这些祈祷不需要牧师刻意让它们“特别有意义”。我知道这是一种诱惑，但这不是祷告的本意。简单、真诚的祷告就好，不管是预先准备的还是即兴的，目的很简单就是收集许多人的祷告（家人、教会成员在整周一起或分开祷告的人、病人本人的祷告、远在他方朋友的祷告），无论他们是否在场，都一起合一的祷吿。
考虑到这种探访的敏感性，我常常认为事前准备好的祷告（能记住和内化更好）果效更好。这样可以减轻压力。这里没有魔术，没有牧师的个人魅力；只有众圣徒们在类似情况下将盼望放在并发现有大能拯救的神的祷告词。
应用：准备好一起祷告。可以是在病房里，与家人一起，甚至与提供照护的工作人员或专业人士一起。祷告最好是简单和真诚的。有很多祷告手册都类似的祷告。找一本好的祷告手册，随时准备好。
最后，牧师来医院教牧关怀探访（或其他类似情况）提供了一个行使教会礼仪和圣礼的机会。同样，通常这些探访的时间比其他牧师需要出现的活动较短，所以把握时间很重要。规划三个简短的 5-15 分钟的探访通常比规划一次牧师需要做所有事又压力山大的（对所有需要参与的都是难以承受的）单次探访更有成效。然而，有两个礼仪牧师应该能够在适当时机和并且灵活地施行，这对生病、卧床、产后、康复、生病或病危的人都是有益的：抹油（参考马可福音 6:13；雅各书 5:14）和洗礼（如有需要）。
根据传统，身为一位牧师（例如，我是一个圣公会牧师），还可以为被探访者提供另外两种礼仪：一是和病人领圣餐（将圣餐的元素从教会的聚会点带到探访地点），接着还有所谓的“最后的礼仪”。虽然这两者在罗马天主教和东正教社区中更常见，但也有一些方法可以提供给更多福音派、新教和/或宗教改革教会。
牧师可以在任何传统中施行这些礼仪，有相应的手册和指南可供使用，这些都可以在各种时候提供有意义的帮助。我每一天随身都会携带一个“探访袋”。除了有一些其他的东西外，我总是会带着：
- 一小瓶水
- 一瓶膏油
- 一本多功能的祷告手册
人类疾病的特性通常让牧师难以提前长时间计划。就像一对准备迎接新生命的年轻夫妇在临近分娩时准备一个“待产包”一样，所以牧师也可以准备一些东西，以便随时应对群羊的需要。
应用：熟悉行使抹油、简短的圣餐仪式、洗礼和最后礼仪的仪式。这些不是牧师在医院探访时“不太确定该怎么做”的事情，如果有人要求时，牧师应该熟悉如何进行。
>>>下一集待续>>>
本文章编译自：https://www.logos.com/grow/min-pastor-hospital-visit/
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