神学的原动力:评《教义的诠释—神学的发生:方法论、神论、人论》
在华人社会中,“神学”是一个较为被冷落的专业和学术领域。在笔者所接触过的教会中,神学生坐冷板凳的不在少数。教会的领袖们最常说的一句话就是“神学不实用,且枯燥难懂,” 即使他们认为神学对教会的发展和基督徒灵命的建造很重要。
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在华人社会中,“神学”是一个较为被冷落的专业和学术领域。在笔者所接触过的教会中,神学生坐冷板凳的不在少数。教会的领袖们最常说的一句话就是“神学不实用,且枯燥难懂,” 即使他们认为神学对教会的发展和基督徒灵命的建造很重要。
在这个速食的时代,无论是教会以内还是以外都深受这种文化影响,尤其是在笔者身处的香港,像是历史学科这些都会被戏谑为“乞食科(意指读完毕业后找不到高薪水的工作)”, 加上讲求快、视觉享受的时代,
看到本书的当下,不经让我反思,基督徒给人的印象是善于思考的吗?遗憾地说,近年来媒体所曝光的「基督徒」形象,似乎比较常被贴上「反智」的标籤。
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本书开头就抛出时下讨论性别相关议题时,我们几乎都会遇到的根本问题「有人生来就有『错误的身体』吗?」。这个问题的答案通常让人们产生出两方阵营。过去的理解概称为「生物本质论」,生物特徵的客观事实决定了个体的性别,这也是合乎圣经的性别基础;近代社会推崇多元、尊重,许多人开始认为性别可以交由个体主观的认同来决定,这样的观点有时被称为「心理本质论」。
新的一年总是会带来对盼望的期待–去年已经成定局的事物在今年能够被改变。新年的新目标通常会包括期许自我进步,例如锻鍊身体、减重或者存一些钱。
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我认为这本书的产出是为了因应时代不断变动的需要,每个人都力求自己拥有最新最前端的资讯,不断汰旧换新,把过时陈旧的包袱抛到脑后。在这样的背景下,圣经的教训对于时代的质疑者充其量不过就是一个旧有的思维与产物,裡面的内容似乎都是些跟不上时代的规则与逻辑。为了更快融入新的世界,圣经似乎成为了这个时代的绊脚石。
老实说我们并不熟悉耶稣,这位对我们生命来说如此重要的人物。原因可能有几个:第一,不了解犹太文化;第二,不了解时代背景;第三,我们不了历史记载可能出现的偏差是什么;第四,我们不了解当时的环境如何影响人的思维。