作者：钱慕恒
人的理性是上帝所造的；基督的十字架也将人的理性从罪恶中拯救了出来；圣灵重生人的工作也包括了人的理性，将人的心意夺回。
与此同时，喜获新生的基督徒仍然活在一个严重受罪玷污的世界里。他们的理性思潮不断的被冲击，无法在思想上安稳地走在基督教信仰的道路上，尽心、尽性、尽意地来爱神。其中，进入世俗大学正是许多年轻基督徒信仰受到严苛挑战的人生关卡之一，尤其是像笔者从小在教会长大的第二代。这些基督徒大学生被质疑的信仰议题是多层面的。他们需要应付在校园中已经被合理化的错误世俗思潮和风气，例如性别身份认同、无神论自然科学主义、相对性社会文化主义等。他们也会被质问有关那些基督教内部传统上所坚信的教义，包括神的存在、圣经的可靠性、历史耶稣的真实性等。更甚的是，这些基督徒大学生连立志要委身基督教信仰来思考和诠释有关神、世界和自我的知识论基础（epistemological foundation）也严重受到了大学教授们和同侪的质疑和否定。教会的年轻一代何去何从？谁能够帮他们解答他们正面临的信仰冲击？
这大环境的危机促使了笔者想在这里向大家推荐一套由当今一流圣经学家卡森博士D. A. Carson所编辑的 Questions For Restless Minds护教专题系列（中译：请回答系列——满足心灵的提问）。好消息，这系列如今也被翻译成了中文版，并可以在Logos读到它！Lexham Press （莱克姆）是于2021年出版了这套结合了十七道基督徒大学生有兴趣的护教相关议题。此系列有它特定的写作目标。根据卡森博士的说法，这些题目都是他所属的三一福音神学院的同工团队在深入访问和调查基督徒大学生的意见后才制定出来的。意思是，它们都是大学生在校园中实际在面对和需要予以回应的信仰议题。此外，此系列不像其他的护教书籍一般都以冗长和艰涩的论证来提供答案，而是希望提供给读者们一个直观，简短却又具有足够深度的基督教立场回应。因此，此系列非常适合有兴趣的一般基督徒阅读。至于那些希望可以更深入探索的读者们，此书也可以给您一个概括性的入门框架，打个基础，然后再继续往更深入去涉猎。每一集的最后部分亦会提供一些相关进深阅读的书目指引，非常贴心到位！
由于为基督教信仰辩护的方式和派别有许多，若读者们想要了解此系列的基本护教方法和立场，不妨可以从《成为善于思考的基督徒意味着什么？》的这一册开始阅读。其中，您会发现此著作团队致力于委身在“正统信仰典范”对圣经真理的理解，“动态式的”去与二十一世纪的文化和学术思潮进行对话 (P.45, 51-52)。换句话说，护教并不是单单讲究以某种创新方法来为圣经真理作辩护，而必须同时考量和委身在正统信仰教义去予以合乎神旨意的答案。除了正面的回应各种从未信者而来的表面问题（例如：基督徒如何看待同性恋），此系列的护教答案亦考虑到圣经如何看待人被造的身份、罪使人堕落的影响、基督的救赎和将来得荣耀的盼望等圣经神学主题。这系列并没有局限在某种传统上较有影响力的护教派别来呈现论证。我们在不同的主题中可以看到作者们以他们认为适当的护教方式来回应各个议题，其中包括圣经内证、考古科学证据、前设、经典论证法、改革宗知识论等。
正如此册一开始所言，护教是一场 “thoughtful”的信仰交流。在英文中，这词汇可以有三个不尽相同的含义。它可以是指某某人“善于思考”或深思熟虑；也可以用来指某人懂得“体贴关心”，经常考量到对方的需要。这词偶尔也会指某人是一位 “体贴的人”(P.3-4)。如此三重的含义非常适合来呈现出此系列所要达到的整体目标，即提供一个合乎基督教理性的答案，同时以“彼此尊敬、尊重以及相爱”的建设性沟通方式，借由人理性的降服而去关切伦理和道德的反思，心意更新而变化，行在神的道路当中（P.66-67）。
甚愿此系列能够帮助到年轻一代的基督徒大学生和任何在这些议题上有所挣扎的弟兄姐妹，叫我们的信仰有根有基，从而知道自己所信的是谁，也深知这位创造天地的主和借着耶稣基督救赎了祂百姓的基督，借着圣灵保全了我们所交付神的，直到基督荣耀完全显明的那日！
作者：钱慕恒牧师，台湾改革宗神学院教授，主授神学和实践神学，包括护教学。
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