作者：林继彦
圣经说，真理使我们得着自由。曾经牧养过我的牧者也不约而同告诉我，讲道是作为一位牧者最主要建造教会的途径。因此，明白圣经中的真理，对每一位基督徒来说，是至关重要的。
然而，真实的情况是，包括我在内，每一位基督徒多少都对于圣经某些地方，不是真的能够明白或理解，甚至有疑问或误解。因此，这时，《圣经经典500问全集》新旧约篇就是很好的帮助。
当我阅读并使用《圣经经典500问全集》，我发现这是一套相当实用的研经辅助工具。它对于我预备讲章，以及牧养弟兄姊妹都有相当实质的帮助。
首先，在牧养教会弟兄方面，它所带给我的帮助分为几个层面：
1. 内容的全面性
与我使用过的任何研经材料或注释书都不同，《圣经经典500问全集》的内容包罗万象。一般我使用过的研经材料或注释书，尽管内容主要都在于解释圣经的背景、字义，或背后的神学，但往往因编辑群所关注的面向或文化背景，无法涉及不同灵命程度或身处在台湾的读者所可能具有的问题。
例如：我们要充分开发大自然吗？弟兄姊妹容易对圣经有一个迷思，认为圣经成书的时间太过于久远，不可能触及我们现在所关注的议题，如环境保护。弟兄姊妹之所以会产生这样的迷思，是因为他们缺乏对圣经的正确认知：就是圣经的字句尽管没有现代的相对应的字句，但是圣经的真理是全备的，足以满足所有人类的所有问题。环境保护就是一个例子，圣经尽管没有提及这四个字，并不代表圣经无法回答这方面的问题。而《圣经经典500问全集》就是提供台湾的读者或教牧人员这方面的资源。
又例如：女人是男人的帮助者？身处东亚的台湾，深受儒家思想影响，男尊女卑的思想深植在台湾读者的心里，因此，面对性别平等的问题，很多弟兄姊妹往往因为自己心里的偏见，而曲解或妄用圣经。《圣经经典500问》提供了台湾读者与教牧人员在面对性别平等的相关议题上，一个相当整全的教导。
2. 释疑的适切性
与上述雷同，当弟兄姊妹有圣经相关的问题，或我自己在预备讲章时，对某一个观念有疑问时，弟兄姊妹往往寻求网络上的解答，而我往往寻求研经材料或注释书的帮助，但这些途径往往有相当大的局限性。网络上的资源，一般弟兄姊妹不太会分辨真伪或写作者背后的神学背景是否具有公信力。而我在寻求研经材料或注释书时，有时可能找不到我要的答案，或者有种隔靴搔痒的感觉。
例如：耶稣也受试探？这个问题是连我都会有的问题，更何况弟兄姊妹。但往往我们要找答案，得翻遍许多研经材料或注释书，才能得到局部的答案。当我使用《圣经经典500问全集》时，作者或编撰者从圣经的字义、背景到应用，一气呵成，颇有种一家店一次买足所需要的东西的感觉。
第二，在我个人预备讲章时，带给我研经方面的帮助，有以下几方面：
1. 内容的准确性
在我阅读《圣经经典500问全集》的期间，刚好在预备讲章时，碰到几个问题，其中一次就是在讲耶稣受试探这件事。因为要研经，我除了参阅《圣经经典500问全集》，也查考了一些研经材料与注释书，发现《圣经经典500问全集》的内容是相当准确的。不论是耶稣受这个试探的原因，以及试探与试验的圣经原文是同一个字，《圣经经典500问全集》所提出的观点，都是非常正确且实用的。
2. 神学的严谨性
在我使用《圣经经典500问全集》查考圣经时，我非常留意作者或者编撰者的神学。在我查考“试探”的意义时，我留意到《圣经经典500问全集》的作者或编撰者的神学是相当严谨的。
首先，《圣经经典500问全集》认为试探是一种考验，且连结到以色列人在旷野受到的考验，让我看到作者的神学是严谨的。因为，我的新旧约老师都教导我们，研经必须要透过圣经的上下文，而不可断章取义。作者会从整部圣经的神学思想，来解释“试探”的观念，是非常严谨的。
再者，作者也回答基督徒为什么胜不过试探，让读者可以从罗马书的观点来思考。最后，再回到耶稣在受试探时，是以完全的人的姿态受到试探，严谨而准确地从整部圣经的神学，来回答这个困扰许许多多基督徒的问题。
因此，我相当推荐弟兄姊妹与教牧人员来使用《圣经经典500问全集》。
作者：林继彦牧师，于2015年6月完成道学硕士学位，毕业于灵粮教牧宣教神学院。毕业后于中坜灵粮堂牧会约三年后，被差派回到家乡大溪与师母开拓教会至今约五年。
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